Шохрат Кадыров.
Ментальные модели
как ключ к пониманию этнографии в Туркменистане
(вторая половина ХХ – начало XXI веков)
(тезисы доклада на международной конференции в Амстердаме (октябрь 2011 г.) «В направлении к социальной истории Туркменистана, 1880-1960 гг. Тенденции исследований в этнографии и истории»)
Часть 2.
Туркменский примордиализм
Русский этнограф С.М. Демидов считал, что после роспуска СССР этнография в Туркменистана деградировала в виду изменившейся политической ситуации (1) . Казалось бы, все верно: возникшая в колониальный период наука, обслуживающая интересы империи, перестала существовать после ее распада. Из последней монографии Г.П. Васильевой узнаем диагноз, который и она поставила этнографии после десяти лет ожидания чуда ее возрождения: «Этнография как наука после развала СССР практически перестала существовать в Туркменистане, да и характеризовать ее как отечественную мы уже не имеем права».
